logo

"-Как уберечь каплю воды от высыхания?

-Надо поместить ее в океан..." 

Буддистская загадка

 
gora

   клуб и магазин

       Белый Лотос arrow Библиотека arrow Притчи разных времен и народов gora_bottom
 

Притчи разных времен и народов

Печать E-mail

Начинаем публиковать для Вас простые притчи: короткие поучительные истории, иногда придуманные кем-то в глубине веков а иногда - реальные. Каждой из них Вы улыбнетесь, а иногда притча поможет Вам серьезно задуматься, чтоб найти долгожданный ответ...

Image* * * * * * *

Однажды  Будда  проходил  со  своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду  и  учеников,  и  начали  их  оскорблять.  Ученики  тоже  начали распаляться  и  готовы  были  дать  отпор,  однако  присутствие  Будды действовало  успокаивающе.  Но  слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

—  Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется,  что  я  враг  их  религии,  их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют  меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили  этим  людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

Жители  деревни  не  ожидали  такой  реакции.  Они  были  озадачены  и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

—  Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать  мне  все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:

— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

—  Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую.  Я  тоже  свободный  человек.  Ничто не может заставить меня реагировать,  и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин  своих  проявлений.  Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.  А  теперь  я  хотел бы задать вам вопрос, который касается вас.  Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой  цветы,  фрукты  и  сладости.  Я  сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали.  Заберите  эти  фрукты с моим благословением себе. Мы не можем  нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"

Один  человек  из  толпы  сказал:

—  Наверное,  они  забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям. Будда улыбнулся:

—  Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать   их   обратно.   Что  можете  сделать  вы?  Я  отвергаю  ваши оскорбления,  так  что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

* * * * * * *

Как-то раз один человек сказал Насреддину:

—  Я  очень  беден. Так жить совершенно невозможно. Как ты думаешь, не покончить  ли  мне  с собой? У меня шестеро детей и жена, еще есть моя овдовевшая  сестра  и  престарелые  отец и мать. Выжить становится все труднее и труднее. Можешь ли ты что-нибудь посоветовать?

—  Ты  можешь  заняться  двумя  вещами,  и  обе они помогут, — ответил Насреддин.  —  Одна  —  начни печь хлеб, потому что людям, чтобы жить, приходится есть, так что ты никогда не прогадаешь.

— А другая? — спросил человек.

—  Начни  шить  саваны  для мертвецов, потому что, если люди живы, они умрут.  Это  тоже  недурной  бизнес.  Оба  эти дела хороши — и хлеб, и саваны.  Через  месяц  этот  человек вернулся. Он был совсем печален и выглядел даже еще более отчаявшимся.

—  Похоже, ничего не выйдет. Я вложил все, что смог наскрести, в дело, как ты посоветовал, но, кажется, все против меня. Насреддин удивился:

—  Как такое может быть? Людям нужно есть хлеб, пока они живы, а когда они умирают, их родственникам приходится покупать саван.

— Ты не понимаешь, — ответил человек. — В нашей деревне никто не живет и никто не умирает. Они все просто влачат существование.

* * * * * * *

Однажды в чайхане какой-то пожилой человек начал навязчиво давать всевозможные советы Насреддину.
— Почему я должен поступать так, как ты мне говоришь? — спросил Насреддин.
— Потому что я тебя старше! — вскричал человек, оглаживая бороду.
Тогда Насреддин заметил:
— Насыщает не время, проведенное в чайхане, а количество съеденного плова!

* * * * * * *

Однажды царь Акбар начертил прямую линию и спросил своих министров:
— Как сделать эту линию короче, не прикасаясь к ней?

Бирбал  считался  самым  мудрым человеком в государстве. Он подошел, и начертил  рядом  с  этой  линией  другую,  но более длинную, тем самым умалив достоинство первой.

Самые разные притчи. (С) Таня Кроль, Андрей Якушев, 2001

* * * * * * *

Кто более велик.
Индийская притча


Жил  на  свете один царь, для которого нестерпима была сама мысль, что кто-то может быть выше его. Однажды он созвал своих министров, и задал
им такой вопрос:

— Кто из нас более велик — Я или Бог?

Министры  задрожали  от  страха.  Будучи людьми мудрыми, как к тому их обязывала  профессия,  они  попросили  отсрочки,  чтобы  подумать. Все министры  были  уже в преклонном возрасте, и никому из них не хотелось подвергнуться гонениям и нарушить счастливую жизнь своих семей. Но они  также  были  достойными  людьми,  и  не хотели гневить Бога. Долго они сокрушались  по поводу постигшего их несчастья, но тут инициативу взял самый старый министр, сказав:

— Предоставьте все мне, завтра я сам поговорю с государем.

На  следующий  день,  когда  весь  двор  был собран для торжественного приема,  пришел  и  этот старый человек. Он был спокоен, руки его были смиренно сложены, а лоб натерт белой золой. Он низко поклонился царю и произнес:Image

— О, господин, ты, несомненно, более велик.

Царь трижды закрутил свои длинные усы и высоко поднял голову.
А старик продолжил:

—  Ты,  несомненно, более велик, о, царь, потому что ты можешь изгнать нас  из своего царства, а Бог — не может, потому что Его Царство — все вокруг, и некуда уйти от Него.

* * * * * * *

Александр Македонский и саньясин.
Индийская притча

Когда  Александр собирался идти покорять Индию, его учитель Аристотель
сказал  ему:

-  Привези  мне  из Индии только один подарок. Привези мне саньясина —
человека, который ради познания самого себя отрекся от мирской жизни.

Проходя  через  многие земли, Александр везде спрашивал людей: "Я хочу увидеть того, кто познал самого себя. Мне не нужны искатели, мне нужен тот, кто уже познал". И каждый раз ему отвечали: "Там, у подножия гор, на берегу реки, есть старик, который познал самого себя".

Александр  отдал приказ своему военноначальнику с почестями привести к нему   этого   человека.   Когда   отряд  прибыл  в  указанный  район, военноначальник  отправился  к  местному старейшине, чтобы расспросить его  о  старике. Тот ответил:

— Да, здесь действительно есть саньясин, великий саньясин. Но вам вряд  ли удастся убедить его следовать за вами. Военноначальник рассмеялся и сказал:

—  Глупости.  Если  Александр  Великий  прикажет,  то  весь этот город  последует  за  ним.  Придя  к  саньясину,  солдаты увидели его стоящим обнаженным на берегу реки. Они сказали:

—  Следуй  за  нами.  Сам  Александр  Великий приглашает тебя быть его гостем.  Тебе  будут оказаны великие почести, ты будешь иметь все, что пожелаешь.  Александр  возьмет  тебя  с собой в Грецию. В ответ на это саньясин  спокойно сказал:

— Никакая сила в этом мире не заставит меня следовать за собой. Если я нужен  вашему  Александру,  пусть он придет сюда ко мне сам. Посланный Александром   был   поражен.   Он   еще   никогда   не  слышал  такого
повелительного  тона.  И  он  не  решился применить силу. Вернувшись к Александру, он сказал:

—  Этот человек высокомерно обошелся со мной, и я боюсь, что с вами он поступит  также.  Александр  гордо  вскинул  голову:

—  Каждый, кто не окажет мне должного почтения, умрет. Я иду! Но когда он  прибыл  на  место, его охватил трепет. Саньясин первый обратился к нему:

— Итак, ты — Александр Великий. Я думаю, что всякий, кто называет себя великим,  не  велик  и  не  может быть таким. — Я пришел не спорить, — ответил  Александр,  — я пришел пригласить тебя.
Старик улыбнулся:

—  Я свободен как ветер! Нельзя пригласить ветер. Он дует сам по себе. Если  я почувствую, что мне этого хочется, я приду в Грецию, но если я не хочу, никто не может заставить меня.

От таких слов Александр пришел в ярость. Он выхватил меч и сказал:
— Старик, если ты не пойдешь со мной, я убью тебя!
Саньясин ответил:
— Ты немного опоздал. Я уже сам убил себя.
Александр сжал меч и сказал:
— Сейчас твоя голова покатится с плеч!
Саньясин ответил:

—  Ты  можешь  отрубить мою голову, но ты не можешь убить меня, потому что  когда  ты  увидишь  мою голову падающей на землю, я тоже увижу ее падающей.

Александр так и не смог убить этого человека. В его дневнике сохранилась запись об этом. Этого человека звали Датдамеш.

_______________________________________________________________________________ 

Продолжение следует…

 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:
Жирный Курсив Подчеркнутый Зачеркнутый Ссылка Изображение Цитата


Защитный код
Обновить

« Пауль Вацлавик, "Как стать несчастным ..."   Путь Волшебника. Дипак Чопра. »
 
 
Страница сгенерированна за 0.083618 секунд.
Владелец сайта - "Белый Лотос" © 2006.
Разработка и дизайн - Arbat.WS
Хостинг - Sweb.RU